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加微信看最新版毕业证成绩单!《Sake文凭顾问Q/微:328970823》我愕然,吃惊地望着小木匠,显然他还沉浸在刚才美好的向往之中。很久他才回过头来,注意到我在盯着他看,便显得很不好意思。凑过头来看我放在面前的作业本,露出艳羡的神色。
“茉莉花开了。”母亲手里捧着一小撮白花走到我面前,她的手心掌纹深纵,指节粗大,肥厚。她已经是个十足往衰老里去的妇人。她的皮肤依然地白皙,但已经是干燥失水的橙子。家里还是种着茉莉,数量一年比一年少,除了父母,什么时候开花没有人关心。我就着母亲的手掌看了一眼,白的,淡绿的须状花托,脆弱得稍一用力就分离了。淡淡的香,它从来没有淡出过我的记忆。 母亲把花撒进茶杯里,茶几上摊着我给他们签的夕阳红旅行团人身保险保单。她看我的目光依然集中,只是已经磨去锯齿的刀子,只有背没有刃。随着她的衰老,病痛,她似乎越来越默认我的悖离。 她给予我印象里的一切我都要颠覆。我咬着牙说。她在人前说不出话,不会应酬不会客套,我在人前滔滔不绝,似乎没人叫我害怕。她退让,我攻击;她隐忍,我贲张;她厚道,我刻薄。总之,我否定她的一切。我极力地,改变自己,改变骨子里她渗透给我的东西。 我从不向她诉苦,尽管我的日子并不比老实巴交的她好过。她跟我说起谁谁可怜,我就不耐烦地打断她“还有比你更可怜的吗?!”很多次,她被我激怒了,叫我“滚”,我冷笑着,立即“滚”。然后,她又害怕了,打电话叫我回来。 我穿裸露出大半截肩膊的衣服,脚趾甲上涂着蓝色指甲油。她看了不满,却不说。她看我赤着脚在地板上走来走去地听电话,笑嘻嘻地和对方说三说四。她警惕地问“是谁?”我总是挑衅地,毫不在乎地回答“喜欢我的男人呗。” 她对我的嚣张、放荡无能为力。 一天,她看着我在镜子前梳弄头发,突然说“你长得像外婆。”我停住手,她在镜子里,我的背后望着我。我笑了,我早知道这个秘密。我说“那我会不会跟外婆一样苦命?疯了,然后死在野地。”母亲“呸”了一声,眉心的皱纹迅速地拢在一起,重复从前那些凶狠的样子。狠狠地说“哪有苦三代的?苦就苦我们这两代就够了。” 她终究是我母亲。我的鼻腔有点涩。 电视上一对母女在说悄悄话,女儿伏在母亲怀里说:“妈,下辈子我还做您的女儿!” 我在心底低低地说“不,下辈子让我做你的母亲,让我来,来保护你。”母亲坐在我身边的小凳子上,低头包着粽子,做我喜欢的豆沙粽。其实,我一直都和她很像,很像。
/>你无法到达的安静有关甘肃?独化诗文的读后感■杨献平 我始终相信:每一个写作者都是安静的,源自内心和精神的的安静。但这种安静不一定包括作家的品质——那是另外的一种,涉及到世俗,与写作关系不大。但有一点,每个作家的内心也都是不安静的,他们写作,就必须忍受满腔涌动,甚至泛滥成灾的纷纭情感——依托这种情感,他们才会在艺术的世界里,找寻到自己的一种呈现和表达方式。在这里,还要澄清的一个问题是,作为写作者,如何去确立并鉴别自己内心的那些纷纭,而在众多的浪花和花草中找到自己最适合的切入和解剖方式,这是至关重要的。很多人写作,只是踏着世事和内心的边缘行走,可以姿势优雅,步速得当,但根本的问题是,他们并没有真的抵达内心想要的深处,不过是在浮光掠影,浅尝辄止罢了。 在当下的诗人当中,甘肃?独化是一位出道较早的一个,在我看来,他和甘肃的另一位诗人——唐欣,大致都属于大器晚成的那种。在当今诗歌界,把诗歌写到“安静、博大、出乎世相、超乎灵魂”地步的诗人还是不多。如果要从当前国内的诗界来看,甘肃?独化算是第一个。有人将甘肃?独化一系列诗文归结为“独化体”,虽然有失偏颇,但也未尝不可。有一天,我打开甘肃?独化主页,开始是以浮躁的心态去打开那些诗文的,但读着读着,忽然觉得了一种巨大的安静,源自精神和灵魂的安静,巨大而又无形,自在而又充满了大彻大悟的禅学味道。 在我看来,甘肃?独化的诗文大抵是简略的,短小的,也是干净的,深知有些复古倾向,但这并不对他诗歌的现代感形成任何威胁。他的《我主持圆通寺的一个下午》一诗,我觉得是了不起的,绝对一流的作品。读这首诗时,我不自觉地想到了李贺的《登幽州台歌》。所不同的是,李贺的诗歌透露出一种洞彻宇宙,天地唯我的孤独感,乃至苍生独善,灵魂悲悯的大境界。甘肃?独化的《我主持圆通寺的一个下午》则呈现出一种物我圆融、精神空朦而又大智若愚的通彻感,这是了不起的,也是甘肃?独化诗歌引人注目,并使得自己的写作具备独特风格的一个显著特征。 而在《一种认同的失败》一诗当中,作为书写者的甘肃?独化显得十分安静,也很单纯。起句“我无法达到你的静。”一下子将人拉入到一个非凡的安静的境界,这是了不起的。很久以来,我渴望的在写作中一语到位,一语道破本质,并牵引读者深陷其中的那种自在和通彻,在甘肃?独化的诗歌当中获得了阅读的快感。当时我在想:我们的写作,到底怎样才是有效,并且使得写作具备穿透人心,抵达灵魂的效应呢?看起来,并非把文字堆砌的出其不意、漂亮非凡所能够做到的,关键是思想,关键是对笔下物象的深刻理解,乃至对人生和时间空间的独立认知。要做到这些,必须要具备丰厚的人文素养,必须要达到一定的思想和精神境界,才可以使得自己的文字像一把锋利的刀子一样,吹毛立断,决不拖泥带水。 这是甘肃?独化诗歌给我的强烈阅读感受,也是他诗歌能够在站得住,被人所认同,所称颂的首要原因。对于甘肃?独化本人,我不大熟悉,但又十分熟悉,他执拗的性格,对诗歌乃至散文、小说等文学题材的独到理解,乃至特立独行的实践,都是令人肃然起敬的。在当代文学界,尤其是后来者,寂寂无名者当中,我觉得,真正缺少的还是甘肃?独化这样严谨的写作品格,乃至坚守自己文学理念的勇气。我觉得,在甘肃?独化所操持的诗歌、散文、小说等文学题材中,成果最大,实践得最彻底,也最成功的当数他的诗歌,虽然数量不多,首首短小,但都如结实的会呼吸和活动的石头,一块一块,一点点地砌垒起他自己的文学高峰。 甘肃?独化的散文大抵实践或者说遵守了诗歌的主张,惜墨如金,字字珠玑。好像那么多的文字都是他自己的私有财产一样,吝啬得一个都不舍得那出来。关于这一点,我觉得,甘肃?独化有点像唐代的贾岛,一首诗歌非千锤百炼不肯出炉。他的散文也体现了这种风格,数量也少的可怜,但几乎每个文字都是令人刮目相看的。他的随便一篇作品,不用看名字,就知道这是那个叫甘肃?独化的人写的。其中的《兰州行》《回家》广为人知,也在《散文》等杂志发表过。这些散文的一个显著特点,就是把语言和作家的个人情感很好的浓缩起来了,消除了多余的诗意和不必要的细枝末节,而使作品具备了一种去除皮肉,只见硬骨,而又不乏柔肠的峻厉和绰约。 读完之后,会有一种安静,似乎在看一张中国画,文字不过是一些写意的线条,里面隐藏的巨大情感似乎就是水墨,着色不多,但风姿独具,泼墨均匀,淡雅浓烈,都恰到好处。另外需要提及的是甘肃?独化的小说《财主和财主的的儿女们》,号称中篇,其实也就10000多字。开始读的时候,觉得这小子又在实验什么新东西,但仔细再看,却是令人肃然动容的。这一个小说,我敢说他是当代最好的小说之一,它简约的形式,独立的表达,一语千里的书写方式乃至所包含的巨大张力,是很多小说所不具备的。这个小说当中,对人生乃至生命本质、生死沦亡、旦夕祸福等等东西领悟和表达的十分透彻,几乎没有一句多余的话,没有一个可以剔除的字。这是非常了不起的,我没有想到的是,小说还可以这样写,而且写得像甘肃?独化这样优秀。 长期以来,我们对新的文学形式是疏离的,也是轻视的。现在的文学气候是:必须要在某个圈子容身,尔后的实验才可以得到更为广泛的支持、鼓吹和承认。而独立于民间的写作者,是难以得到更多人,尤其是大众媒体承认并予以关注的。这样说来,甘肃?独化和我乃至更多的独化和我一样,处在一个民间的立场上,是独立的,也是孤独的。当然,甘肃?独化的写作已经成为一个事实——我相信,所有的文字都会留存,时间会从中选择一些,交给更远的人们去阅读、发现、认识和共鸣。 我也总是觉得,甘肃?独化的诗文是超我的,是自我的,也是自然的一部分,他涉及并建构了一种简约文字所不易具备的安静和超脱。当然,他还写了一些与朋友之间事情的诗歌,涉及到了人文景观和自然风物,也涉及到了当时的情感,但他决不拘囿、言一时一地,而是能够从膨胀和升华开来,由局限而无限,由一点而浩瀚。这是令人钦佩的,也正是他个人内心品质的一种展现和流露,也是一种精神境界。
与山比起来,雪华是一支遥远的歌,是一首朦胧的诗,是一幅烂漫的画。这样的比较一刻不停地在钱云心里进行着,就是在结婚的那晚,钱云还在客人中突然发现那个人也在其中,一脸忧伤,一脸疲惫,一脸的无奈。钱云想起一首歌,那是名曲叫《到你的婚礼上找我爱着的人》,而此时的婚礼是钱云自己的,她还要找什么人呢?
她是某特种队伍的武器大师,一旦穿梭,变成珩平国臭名远扬的凤家庶女。嫡母残害,姊妹凌辱,局外人耻辱,生父忽视,生母薄弱,窘境重重。她轻抽口角,既来之则斗之,归正她从不缺恶意棘手。劫人之富,济己之贫,借刀杀人,偷梁换柱…究竟表明,丧心病狂的事做多了,总会有人收…
